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lundi 5 mai 2014

Les couilles virtuelles



«Avoir des couilles» est une locution verbale pour dire avoir du cran. Une personne qui a des couilles est une personne est courageuse.

Origine  de l’expression :
Les deux boules (connues médicalement par couilles) ont été depuis des lustres symboles de virilité. La virilité étant associée à l’homme, présumé fort or il n’y a pas mieux que  ces deux boules pour caractériser les hommes.
Aussi le courage est associé à la virilité. Déjà quand qu’un est trouillard, il se fait traiter de fillette ou tout simplement de "couille molle".

Donc pour résumer : courage= virilité =couilles

Cas réel :
Des femmes peuvent aussi posséder des couilles, en avoir dans le slip. Pas la peine de posséder ces deux boules mais leurs courages et leurs façons d’agir avec bravoure face à des situations difficiles. Aussi, un homme peut posséder ces fameuses deux boules (normalement chaque homme est né avec deux) mais ne pas avoir des couilles. Il lâche et peureux.
Hormis, le courage face aux situations difficiles, il faut aussi avoir des couilles pour s’exprimer librement, parler au gens en face (pas derrière leurs dos).
Avoir des couilles est nécessaire dans notre quotidien. Par exemple, quelqu'un prend ta place dans la queue à la boulangerie et cette personne est plus musclé que toi donc peut te tabasser facilement mais malgré ça tu lui fais signer qu’il faut aller à la fin de la queue et peu importante sa réaction. Aussi, tu craques pour une fille mais elle t’intimide, aie les couilles pour l’aborder. Malgré qu’on est au 21ème siècle et malgré le développement  technologique, scientifique… les hommes resteront des hommes et les femmes des femmes. Alors il faut que l’homme aie des couilles et qu’il l’aborde, sinon c’est clair qui portera la culotte dans leur couple.

Cas virtuel :
Avec l’émergence des nouvelles technologies, le web fait partie de notre quotidien et par conséquent une partie de notre vie passe au virtuel. Pour notre cas, on trouve aussi les couilles virtuelles. Puisque certaines personnes ont déjà une double personnalité : une pour la vie et une virtuelle donc ces personnes n’ont pas de couilles dans la vie réelle mais dans leurs vies virtuelles se sont des requins. Leurs armatures, les écrans de leurs smartphones ou ordinateurs. Certains possèdent même deux armatures, l’écran précédemment cité et un pseudonyme puisqu’ils gardent leurs identités secrètes. Y a pas plus courageux que ça. Ses personnes sont généralement timides voire même des coincés du cul. Alors pendant quelques instants, ils jouissent de ce courage virtuel.
Contre exemple, une personne peu posséder des couilles dans la vraie vie mais être réservée virtuellement. Explication : tout simplement cette personne n’aime pas se donner en spectacle et n’a pas besoin des spectateurs potentiels pour l’encourager et lui faire sentir qu’elle a des couilles. Cette personne préfère le face à face connu aussi sous le nom la vie réelle.


Alors si t’a pas de couilles, arrête de faire semblant que tu en as et vas t’en acheter et surtout rappelles-toi qu’on est au courant de tes couilles virtuelles et qu’on s’en bat les couilles. 


P.S: Ce post a été rédigé depuis 2011 

dimanche 25 novembre 2012

Le slacktivisme, un moyen d’éveiller les consciences ou simplement de se donner bonne conscience ?

Ils  protestent, s’indignent, font de bonnes œuvres, signent des pétitions, multiplient les clics ou donnent un tweet et tout ceci... du fond de leur canapé prostrés derrière leurs écrans: ce sont les nouveaux activistes fénéants ou plutôt les slacktivistes. 

Le “slacktivism, ou “activisme fénéant”, existe depuis près de 10 ans mais il a pris de l’ampleur depuis quelques années surtout avec l'émergence des réseaux sociaux.
Changer sa photo de profil selon la nouvelle cause adoptée, signer de pétition en ligne ou tweter avec un hashtag particulier sont désormais devenues les nouvelles formes d'activismes voir de lutte 2.0 voir les nouveaux moyens pour changer le monde.

Les militants étaient autrefois définis par leurs causes, ils sont aujourd’hui définis par leurs outils.”  Malcolm Gladwell, journaliste au New Yorker
Pour Gladwell, l’engagement social, l’activisme sur les médias sociaux, est une légende.





Certes,internet et les réseaux sociaux sont de bons moyens de mobilisation en masse et pour créer du bruit autour d'une cause dans les quatre coins de la planète (Exemple l'affaire de Kony en début 2012) mais les clics et les stauts Facebook sont-ils suffisants pour changer le cours des choses? Et même lorsque ces causes prennent de l'ampleur, y a -t-il un vrai changement par la suite (exemple la cause palestinienne ou massacre de dauphins au Danemark et au Japon)?

De plus, pour certaines causes, il faut vérifier la crédibilité de l'information qui a été communiquée et grâce à laquelle il y aura un mouvement de protestation et un engagement, chose qui n'est pas aussi évidente que ça.

Mais la question qui se pose, pourquoi devient-on slacktivist ? 

Peut-être pour satisfaire son besoin d'appartenance et pour ce l'appartenance à une communauté militante, main dans la main avec le reste du monde. Peut-être aussi pour satisfaire ses besoins d'estime et d'auto-accomplissement et se rendre utile en faisant changer les choses. Ou parce qu’on a tellement le choix entre les causes, que grâce au slacktivisme, un simple click te permet d'adopter plusieurs causes à la fois .
Sans oublier que militer en ligne, c’est plus facile et plus fun. 
Même les marques exploitent le slactivisme des internautes avec des opérations marketing bien ciblées comme par exemple cliquez sur “J’aime” pour cette cause et nous reversons telle somme pour la lutte contre le cancer.




Le militantisme numérique ne remplacera certainement pas l’activisme de la vie « réelle » car, au final, ce sont les personnes « physiques » qui font toute la différence

Toutefois, l'efficacité du slacktivisme a été prouvée avec les révolutions arabes; le partage et la prolifération de l'information sur la toile a contribué au renversement du pouvoir de dictateurs comme Ben Ali et Moubarak. Mais à la fin, les gens qui sont descendus dans la rue, qui ont affronter les forces de l'ordre qui ont prouvé la force de la volonté d'en finir avec la tyrannie .
courage des révolutionnaires qui ont défié leur régime dictatorial dans la rue, sous la menace des balles et de la torture. 


La mobilisation virtuelle doit être liée à des actions et des engagements concrets, des actions dans le vrai monde et sur le terrain. 






mercredi 30 novembre 2011

La bourse de la corruption : nouvelle initiative de la PNUD pour dénoncer la corruption

La corruption fait malheureusement partie de nos habitudes et nos coutumes. La corruption est la solution à tout : échapper à l’amende d’un policier, sécher les cours, faire passer des kilos en plus à la douane, réussir ses examens, avoir son permis de conduire, obtenir un boulot… et la liste est longue.

Le PNUD a alors le site La Bourse de la corruption pour dénoncer toutes les formes de cette dernière. Les internautes peuvent suivre quotidiennement sur ce site les évolutions des cours de toutes les valeurs de la bourse de la corruption en Tunisie.

Un site ludique où la dénonciation se fait avec sarcasme et ironie dans les vidéos quotidiennes postées sur la chaîne Vimeo de la bourse. Un concours d’expression est lancé pour que les jeunes talents tunisiens puissent dénoncer ce phénomène soit par la rédaction d'article de presse et ou bien par une caricature. De plus, les gagnants à ce concours pourront rempoter un Mac book pro, un Ipad, ou obtenir stage de journalisme d'investigation, …
Alors, ne vous faites plus avoir et exprimez-vous dénoncer la corruption en Tunisie et mettons fin à ce phénomène qui nuit à plusieurs secteurs.

Pour plus d'info:
Le site:www.laboursedelacorruption.com
La page Fan FB: Bourse de la Corruption
La chaîne Vimeo: Bourse corruption
Le compte witter: @BourseCorrupt

dimanche 3 juillet 2011

Sir El warda, la campagne 360° de la marque de pâtes la Rose Blanche

Au début du mois de Juin, la marque de pâtes La Rose Blanche (Warad Bidha) a commencé sa compagne de teasing. Des vidéos de la marque ont commencé à circuler sur la toile, une pagne fan sur Facebook a été crée et un site dédié à cette opération était lancé. Les internautes devaient, via le site internet, deviner le secret de Warda et ce grâce aux indices se trouvant sur ce site.

Ayant duré environ deux semaine, le teasing est arrivé à sa fin pour révéler le secret de ces pâtes. Cela s’est déroulé dans la rue et plus précisément dans une des stations de métro les plus fréquentées en Tunisie. Un panneau d’affichage publicitaire a été couvert de 4800 roses rouges et blanches. Les animatrices ont pris ces fleurs qui couvraient ce panneau et les ont offerts aux passants. Une preuve d’amour de la marque, l’amour avec lequel Warda conçoit ses pâtes, l’amour avec lequel on les prépare, l’amour avec lequel on les partage était en fait son secret.



Cette campagne de reaveal est une première en Tunisie: street marketing mais aussi live streaming de cette opération sur le site de partage de vidéos tunisien le plus visité Mayfootek Chay.De plus quelques tweeples étaient présents sur les lieux et n’ont pas manqué de faire du livetweet de cette opération et créer le buzz dans la twittosphère tunisienne.




L’opération était également relayée par les radios Shems FM et Mosaïque FM, qui étaient sur place pour faire vivre l’événement en direct aux auditeurs.
Cette initiative événementielle qui a connu un grand succès, a été relayée le soir même par une campagne TV à travers trois nouvelles versions des spots publicitaires Warda ainsi qu’une nouvelle campagne d’affichage et Radio.
Découvrez la vidéo du reveal du secret de la Rose Blanche :

Warda donne une preuve d’amour aux Tunisiens from Sirelwarda on Vimeo.



Cette campagne réalisée pour la première fois en Tunisie a été réussie grâce à la collaboration de plusieurs intervenants : La société Pâtes Warda, Access to eBusiness, Med events, Mosaïque FM, Shems FM, Vision +, Mindshare et Mayfootek Chay.

P.S: Je suis fière d'avoir participé au brainstorming qui a donné l’idée du live streaming pour le reveal créant le buzz autour de cette campagne unique et innovatrice en Tunisie.

mardi 7 juin 2011

Déforestation : Barbie impliquée et Greenpeace dénonce

Dans sa nouvelle campagne, GreenPeace dénonce les fabriquant de jouets Mattel qi s’approvisionne en papier d’emballage auprès d’Asia Pulp and Paper (APP), entreprise célèbre pour son impact destructeur sur les forêts. Donc pour avoir un joli emballage pour sa Barbie, Mattel sacrifie les forêts indonésiennes, notamment des régions abritant les derniers tigres et orangs-outans de Sumatra qui sont en danger d’extinction.
«Barbie saccage les forêts tropicales d’Indonésie et pousse des espèces menacées encore plus près de l'extinction. Mattel doit arrêter d'envelopper le jouet le plus célèbre du monde dans la destruction de la forêt tropicale et cesser d’acheter l'emballage d’APP, une entreprise irresponsable qui a été dénoncée à maintes reprises pour la destruction des forêts tropicales d'Indonésie », a affirmé Bustar Maitar, responsable de la campagne forêt en Indonésie.



Barbie se fait largeur par Ken : la campagne de GreenPeace

Dans une vidéo à la sauce de Toy Story, Ken découvre l’horrible secret de Barbie et son implication dans la déforestation des forêts indonésiennes. Réaction de Ken, il la largue tout de suite parce qu’il « ne sort pas avec des filles qui pratiquent la déforestation ».



Un mini-site dédié à l’action, en langues française et anglaise est en ligne et onglet personnalisé pour cette action a été ajouté sur la page fan de GreenPeace.

Des militants de l'organisation se sont déguisés en Ken ont manifesté mardi au siège social de Mattel.Ils ont escaladé l'édifice de l'entreprise à Los Angeles et y ont accroché une bannière géante sur laquelle on voyait la photo de Ken et le message: «Barbie: c'est fini! Je ne sors pas avec des filles qui pratiquent la déforestation». Il est à noter que ces militants ont été arrêtés par la suite. Source



Ken a aussi rejoint Twitter pour en parler. Suivez @ken_talks

Buzz négatif et Mattel sans réaction

Les internautes ont commencé à réagir : visionnage et partage de la vidéo de la rupture, tweets dénonçant Mattel, publication de commentaire sur la page fan de Mattel et de Greenpeace. Les journaux électroniques dans le monde ont en parlé. Mais Mattel ne réagit pas face à ce buzz négatif. Un compte Twitter au nom de Style Barbie (officiel ou non reste à savoir) a publié un tweet suite à la rupture de Ken. Dans ce tweet, Barbie dit qu’elle doit faire une mise à jour de ses photos avec Ken. Ce tweet a été repris par les internautes et le certains le considèrent comme une réponse de Mattel, une réponse arrogante et intolérée.



Ce buzz négatif pour Barbie pourra se répercuter sur Nokia qui a dernièrement utilisé la poupée pour promouvoir son mobile Nokia N8 Pink. (Barbie démembrée par Nokia)

Le fabriquant de jouet semble prendre un bon coup pour sa marque, alors va –t-il enfin réagir à cette crise ? Va –t-il céder à la demande de GreenPeace, à savoir ne plus s’approvisionner de chez Asia Pulp and Paper ?
Affaire à suivre sachant que Greenpeace a déjà remporté une bataille contre Nestlé accusée de déforestation.

Ne jouons pas avec l'avenir des forêts tropicales et réagissons maintenant

Pour dénoncer Matter et sa Barbie criminelle, visitez le site de cette campagne, faites passer le mot sur Facebook et Twitter et envoyer un e-mail au CEO de Mattel et n’oubliez surtout pas que les tigres et orangs-outans de Sumatra sont des espèces en voie d’extinction.Visitez aussi la page fan de GreenPeace sur Facebook.

P.S:Greenpeace a également demandé aux fabricants de jouets tels que Hasbro, Disney et Lego de cesser d'utiliser des emballages qui contribuent à la déforestation en Indonésie.

mardi 24 mai 2011

Unfriend Coal : GreenPeace VS Facebook

It all started we Facebook announced, in February 2010, it will build a massive data centre in Oregon, U.S., packed full of the latest energy efficient computers to serve the hundreds of millions of friends connecting on their near-addictive social networking website. But the company plans to run the place on electricity made by burning coal--Yes, the dirtiest source of energy and largest single source of global warming pollution in the world.



Basically, GreenPeace is campaigning to get Facebook to drop coal and commit to 100 percent renewable energy, cutting its carbon footprint and helping in the struggle to prevent catastrophic climate change.

Over 700,000supporters around the world!
It is reported that over 700,000 people have joined the Unfriend Coal campaign to date.

Since the campaign launch in February 2010, supporters have signed up to join via Facebook Groups in their own languages (ES, EN, FR, NL, DE), and Facebook Apps. For Greenpeace supporters who aren't active Facebook users GreenPeace also had signup pages and a campaign mailing list on our website.

Greenpeace and the many supporters of the Unfriend Coal campaign (including me) set the record for most Facebook comments on a post in 24 hours last week (over 80,000 or one every second for 24 hours).



Activists around the world have met Facebook employees at their work to spread the word about this campaign and encourage them to join in.

From Dublin to Palo Alto via Milan, Colombia, and London, with world records and airships, in English, Spanish, Hebrew and Chinese, Facebook got a clear message this week, delivered in many ways – it's time the world’s largest social networking site connected its 600 million users to renewable energy, not dirty, dangerous coal and nuclear.



Get involved now

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Sign the online petition
Show your support and ad a badge to your picture

Let’s keep our world a world worth changing

lundi 21 février 2011

« La révolution tunisienne… et après ? » thème du Barcamp Tunis organisé par RFI

Le samedi 19 février 2011 à 14h00, des internautes , des blogueuses et blogeurs , des twitteuses et twitteurs tunisiens, se sont réunis au café Al Hamra aux Berges du Lac de Tunis pour le Barcamp Tunis.

Le thème proposé lors de cette rencontre était "La révolution...et après?"

Une soixantaine de personnes ont participées à ce Barcamp Tunis. Après la présentation des participants et la confection des ateliers, il y a eu 4 ateliers effectués recouvrant certains aspects de la suite du 14 Janvier 2010 pour le peuple tunisien. Les 4 ateliers portaient sur les thèmes suivants :
—Rôle des réseaux sociaux dans la révolution tunisienne
—Rôle des citoyens dans la société et leurs nouveaux devoirs venus avec la révolution
—Faut-il une nouvelle culture après la révolution ?
—Le rôle des médias pour préserver les acquis de cette révolution

Rôle des réseaux sociaux dans la révolution tunisienne :

Il faut cesser d’accorder le mérite de la révolution tunisienne à Facebook ou à Twitter. La révolution tunisienne appartient à ceux qui sont descendus dans les rues pour crier haut et forts leurs opinions et exiger leurs droits. La révolution tunisienne appartient à Mohamed Bouazizi qui a préféré de s’immoler pour la liberté de son peuple. Elle appartient à ceux qui ont reçus des balles en contre partie de la liberté en Tunisie.
Certes les réseaux sociaux comme Facebook et Twitter ont joué un rôle considérable dans cette révolution. Ils ont permis de partager les informations et d’exposer les réalités. Il y a eu des événements auparavant en Tunisie comme à ceux Gafsa ou à Erradayef ou l’emprisonnement de journalistes ou blogeurs mais on entendait rarement parler de ces événements voire jamais.




Rôle des citoyens dans la société et leurs nouveaux devoirs venus avec la révolution:

Nous avons un terrain libre pour les idées nouvelles, il faut donc réfléchir et d’en proposer. Il faut passer du statut de sujet à celui citoyen. Pour cela, il est nécessaire de s’informer tout en restant vigilant et de s’impliquer dans la société civile.
En résumé, il faut créer, adhérer, communiquer, structurer, responsabiliser, influencer, surveiller, agir et oser.

Faut-il une nouvelle culture après la révolution ?

Nous ne subissions pas le censure de la part de l’ancien gouvernement seulement mais de la part de la société qui nous impose l’autocensure.
Pour instaurer la nouvelle culture post révolution, il est primordial de regagner amplement et complètement notre citoyenneté. La contribution de tous les citoyens est nécessaire.
Nous avons besoin d’une nouvelle culture où les artistes ne sont pas uniquement de simples brebies mais des artistes citoyens, de même pour tous les créateurs et tous les protagonistes. Nous avons besoin d’une nouvelle culture avec des citoyens responsables.



Rôle des médias pour préserver les acquis de cette révolution:

Quelque soit le support utilisé, c’est l’information qui compte (du point de vue pertinence et qualité). Durant la révolution, l’information alternative a joué un grand rôle. L’information relative est celle qui émane du citoyen lambda qui la diffuse et la relaye. C’est l’information proviennent de journalistes qui agissent librement et indépendamment en dehors des canaux classiques.
Sur internet et pour diffuser l’information alternative, il ne faut se priver d’aucun média social ni d’aucune plateforme de partage afin d’élargir son audience.
Pour les medias alternatifs, le gain financier ne doit pas empiéter sur son indépendance ou influencer les informations qu’il diffuse.
La révolution maintenant exige des médias de pousser les citoyens à créer du contenu médiatique, à avoir des journalistes multimédias et à impliquer son audience et la responsabiliser.
Afin de préserver les acquis de la révolution, les médias doivent devenir et rester indépendants, élever le niveau et avoir un esprit critique et une analyse constructive.

C’était une rencontre très constructive où les internautes se sont exprimés et ont partagé leurs différents points de vue dans le but de construire une meilleure Tunisie, une Tunisie LIBRE.


P.S: Il ya eu un livetweet durant l'événement avec le hashtag #BarcampTunis.
Pour les photos de l’évènement: La page d'Atelier des médias sur Facebook et les photos prises par Karim2k

dimanche 5 décembre 2010

Jumo : le Facebook des causes humanitaires

Chris Hughes, un des co-fondateurs de Facebook et responsable numérique de la campagne d'Obama a récemment dévoilé son nouveau projet intitulé Jumo. Jumo, qui est en version bêta, est le Facebook des causes humanitaires et des ONG. Lancé le 30 Novembre 2010, c’est un « réseau communautaire destiné à mettre en contact des individus et des organisations travaillant à changer le monde ».



"Ensemble, nous pouvons accélérer le rythme pour changer le monde" est le slogan de Jumo ui compte 65 000 membres.
L’inscription est simple et facile vu qu’elle fonctionne avec Facebook Conncet.
L’utilisateur de Jumo a la possibilité de suivre l’actualité de 3500 ONG inscrites sur Facebook. Il pourra aussi choisir la (les) cause(s) qui lui correspondent le plus.

Avec Jumo, Chris Hugues souhaiterait reproduire dans le champ du caritatif le succès de la mobilisation de l'électorat de Barack Obama via les réseaux sociaux."Avant la campagne d'Obama, on pensait qu'on ne pouvait capter l'attention des gens que sur une courte période. Nous avons fait au contraire le pari que l'on pouvait capter l'attention des gens sur la durée, et que si vous bâtissez une relation avec eux et que vous leur expliquez les enjeux de la campagne, ce que sont nos valeurs et pourquoi il est important pour eux de nous soutenir, non seulement ils vont vous aider, mais ce soutien se fera sur le long terme." Source

A lire aussi : Le cofondateur de Facebook dévoile son nouveau projet

Pour pils d'inormations:
Le blog de Jumo
Jumo sur Facbook
Jumo sur Twitter

mercredi 24 novembre 2010

Le port de la jupe comme solution pour les femmes violentées

Le 25 Novembre est proclamé Journée Internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes.

« Les Nations Unies définissent la violence à l'égard des femmes de la façon suivante tous les actes de violence dirigés contre le sexe féminin, et causant ou pouvant causer aux femmes un préjudice ou des souffrances physiques, sexuelles ou psychologiques, y compris la menace de tels actes, la contrainte ou la privation arbitraire de liberté, que ce soit dans la vie publique ou dans la vie privée.

La violence à l'encontre des femmes peut revêtir différentes formes: sévices sexuels, corporels ou psychologiques infligés par un partenaire intime; sévices corporels ou sexuels infligés par des membres de la famille ou autres; harcèlement sexuel et sévices sexuels exercés par des personnes incarnant l'autorité (enseignants, représentants des forces de l'ordre ou employeurs); trafic pour travail forcé ou prostitution forcée; et pratiques traditionnelles telles que mariages forcés ou mariages d'enfants, violence liée à la dote; crimes d'honneur commis contre les femmes pour laver l'honneur de la famille. En situations de conflits, le viol systématique est une autre forme de violence exercée à l'égard des femmes ». *

À l'échelon mondial, 1 femme sur 5 déclare avoir subi des violences sexuelles pendant son enfance. Les chiffres sont effroyables et je vous laisse le soin de les découvrir dans cette photo.




L'association Ni Putes Ni Soumises a organisé l’évènement « Toutes en jupes » à l'occasion de la Journée Internationale contre les violences faites aux femmes.
Jusque là j’ai apprécié les actions de cette association, mais pou l’évènement « toutes en jupes » je reste perplexe.

La jupe symbolise depuis très longtemps le genre féminin. Même la tentative de Jean Paul Gautier d’intégrer la jupe dans la tenue vestimentaire des hommes en 1985 était un échec total. Et malgré qu’il existe des personnes et associations qui revendiquent le port de la jupe par les hommes, ce vêtement reste spécifique aux femmes.
Mais si on revient un peu en arrière dans l’histoire, la jupe faisait partie des tenues vestimentaires des hommes (rappelons nous les romains, les pharaons, Russell Crow dans Gladiator :p)

La jupe, la mini jupe en particulier, évoque la libération des femmes mais elle soulève à sa manière la question du genre et de la sexualité pour les femmes et les hommes. Or la lutte pour l’égalité des sexes ne date pas d’hier. Et le port du pantalon par les femmes est issu de cette lutte.

En plus, la loi qui interdit le pantalon sur une femme date du 17 novembre 1800. A l'époque, une femme qui voulait porter un pantalon devait obtenir la permission de la police. Donc le fait de porter à leurs guises a été une révolution pour les femmes.

L’évènement de « Touts en jupe » aura lieu en Tunisie aussi et j’ai remarqué, que malheureusement et comme d’habitudes, certaines personnes ont laissé l’objectif de cette action à côté pour en profiter du port de la jupe et de l’exhibition ou de la féminité et la sensualité pourrait que pourrait apporter ce bout de tissu.

Je tiens à rappeler que le harcèlement est une forme violence. Donc si je résume : Porter une jupe pour lutter contre la violence à l’égard des femmes peut conduire à l’harcèlement pour certaines filles et l’harcèlement est une forme de violence et on revient à la case départ.

Pour finir, je pose une question : En voyant, l’image ci-dessous, pensez-vous que le port d’une jupe ou même d’un pantalon (voir ce balader à poil) pourra résoudre le problème de la violence de cette femme ?



«La violation des droits de l'homme la plus honteuse se caractérise sans doute par la violence à l'égard des femmes. Elle ne connaît pas de clivages géographiques, culturels ou sociaux. Tant que des actes violents continueront d'être perpétrés, nous ne pourrons prétendre à des progrès pour atteindre l'égalité, le développement et la paix» Kofi Annan, Secrétaire général des Nations Unies

samedi 20 novembre 2010

L’hypocrisie 2.0

Selon le dictionnaire Larousse, l’hypocrisie est un nom féminin qui signifie :
« Attitude consistant à dissimuler son caractère ou ses intentions véritables, à affecter des sentiments, des opinions, des vertus qu'on n'a pas, pour se présenter sous un jour favorable et inspirer confiance : L'hypocrisie de la société mondaine. »

Maintenant on passe à l’hypocrisie 2.0 (vu l’émergence du web 2.0 et la place des médias sociaux particulièrement Facebook et Twitter, dans nos vies.
Bon comment ça se passe ? C’est simple et facile. Je vais commencer par l’exemple de Facebook.

Dans la vraie vie (loin de la virtuelle, je précise ce détail parce que j’ai constaté que certains n’arrivent pas à faire la différence entre les deux) on se connait pour une raison ou pour une autre (on a été dans la même classe, on fréquentait les mêmes personnes, on est collègues…) mais on ne s’apprécie pas. Je t’envoie quand même une demande d’ajout sur Facebook. Tu es con et tu m’acceptes. Première chose à faire ? Voir toutes tes photos et bien sûr à chaque fois que je vois un « compliment » sur une photo, je me dis : « Quel imbécile ! Regarde la tronche qu’il fait sur cette photo ! Je hais son t-shirt, il est vulgaire, il n’a pas mieux à faire que de se prendre en photo quel con !!! … » Le comble, c’est d’être accompagnée d’une autre personne dégénérée pour voir les photos et faire les « compliments ».

Après avoir vu et revu toutes tes photos je, comme tout hypocrite 2.0 qui se respecte, je clique sur le fameux j’aime en parcourant tes photos, la plupart du temps celles que j’ai le plus critiquées en me disant « il est vraiment à côté de la plaque s’il croit que j’aime vraiment. LOL»
Et c’est le début d’une belle relation virtuelle basée sur l’hypocrisie 2.0 qui commence.

Bien sûr, je fais la veille sur ton profil 24h/24 (ça peut être par curiosité, ou comme certains pour des raisons « professionnelles ») et je surveille tes statuts, les événements auxquels tu participes, les vidéos que tu partages… Et avec les vidéos partagées on revient au fameux j’aime. Tu partages ma chanson préférée, je me dis « lui aime ce genre de musique? Maintenant ce n’est plus ma chanson préférée à cause de lui» et puis je clique j’aime et parfois tu as même droit à un bonus, j’ajoute un commentaire disant « merci pour la vidéo, j’adoooooooore cette chanson ». Deuxième cas de figure, tu partages une vidéo qui n’est pas à mon goût, je me dis « euh beurk mais c’est quoi cette chanson ! Il ose partager ça ? » et je clique sur j’aime !!!
Facebook a le mérite de nous rappeler les anniversaires de nos « amis ». Un bon hypocrite 2.0 doit toujours souhaiter un joyeux anniversaire à ses amis sur Facebook et leurs présenter tous ses vœux de joie et de bonheur même s’il déteste cette personne et souhaite réellement la voir crever, de préférence en enfer.

Pour finir, je te soutiens toujours : tu partages une vidéo ou article pour ton blog, ton travail ou autre, je partage aussi. Je t’aide à créer le « buzz ». Tu poses une question, je suis le premier à te répondre. Je suis serviable. Tu donnes ton avis à propos de quelqu’un ou quelque chose, même si je pense le contraire, je prétends d’avoir le même avis.

Le plus beau dans l’histoire c’est que lorsqu’on se croise dans la vraie vie, chacun regarde dans une autre direction ou bien si on fait l’effort un petit sourire jaune ou haussement de tête feront l’affaire.
Après ne me demandez plus pourquoi je suis toujours hors ligne ou pourquoi mes photos sont inaccessibles….

PS : J’ai présenté l’exemple de Facebook, mais ceci s’applique par analogie à tout autre réseau social vu que les hypocrites 2.0 ont des parasites qu’on trouve partout.




Article publié sur le blogzine tunisien A7ki

mercredi 10 novembre 2010

Shankaboot: the first Arabic web series from the streets and rooftops of Beirut

"Shankaboot" is the name of the world’s first Arabic-language web drama, directed by Amin Dora and produced by Katia Saleh, in association with the BBC World Service Trust.
From the streets and rooftops of Beirut it comes delivering the stories, and adventures of Suleiman el Shankaboot, the king of delivery, Ruwaida a star wanna be and Chandi the best friend and how one wrong delivery changed their lives.



"In the first 10 episodes, we are introducing lovely, interesting characters that young people can identify with," producer Katia Saleh told The Times. "Down the line, [we'll] introduce other topics that would appeal to Arab youth and are not brought up in the mainstream media, something appropriate for the Web."

"It's an interactive project. You don't just watch it, it's a whole interactive culture we are trying to create" she said."There are limits on TV and cinema, especially in the Arab world, there are a lot of topics that are censored,our aim is to break those barriers in an online series."



"The Production of the first season of Shankaboot took place in Beirut in December, 2009, largely in the area of Burj-Hammoud, a densely populated town on the Eastern borders of Beirut. The second season of Shankaboot was filmed in Beirut and the Bekaa Valley. The third season was filmed again in Beirut during July 2010.
One of the aims of the series is to present Beirut life and the life in Lebanon in the most realistic style. In keeping with that aim, the show's creators cast actors with little to no prior acting experience for a naturalistic acting style rarely seen on Arabic television."

Shankaboot success:

Less than two months after the beginning broadcasted, the 11 episodes of season 1,have been viewed over 24,000 times on YouTube and the site received nearly 30,000 visits. And also over 17000 fans on Facebook ans 1060 followers on Twitter.
Recently, this web series won the Best Web Series Award in the International Film Festival (TV - Multimedia – Cinema) in Geneva. Ten other series from the United States, South America and Europe were competing too.

Shankaboot is a digital experiment in storytelling made for the Web, and its success could usher in a new genre of serial drama in the Arab world.

mardi 26 octobre 2010

Samsara le parfum anti-crise de Guerlain

Samsara est un terme qui existe dans l'hindouisme, le bouddhisme, le jainisme, le sikhisme et des religions proches. C’est est le cycle des vies, de renaissance en renaissance.
Samsara est le nom choisi pour le nouveau parfum de Guerlian. Le nom est parfaitement adapté au produit vu que son lancement aura besoin de renaissance à cause de la polémique qui l’entoure.



Interrogé le 15Octobre 2010, lors du journal de 13h00 de France, sur la création du parfum Samsara, 2, Jean-Paul Guerlain, descendant du fondateur du groupe de parfumerie avait répondu :

"Pour une fois, je me suis mis à travailler comme un nègre. Je ne sais pas si les nègres ont toujours tellement travaillé, mais enfin…"

Conséquences des propos de Jean-Paul Guerlain:

Ses propos ont déclenché la polémique qui dure depuis plus d’une semaine et les réactions n’ont pas tardé:

-Les premières réactions fusent aussitôt sur le très réactif réseau Twitter et dénoncent "les effluves nauséabondes de M. Guerlain", «ses relents de racisme colonial» ou encore sa "grosse sortie raciste".
-Appel au boycott des produits Guerlain sur Facebook
-Manifestation devant la boutique Guerlain des Champs-Elysées à Paris et aux aux Galeries Lafayette le 23 octobre 2010. Le stand de la marque a du être fermé.
- L’un des protestataires sur Facebook, Gaby Malahel, appelle les Afro-Antillais à envoyer des CV à LVMH : « Puisque les Noirs sont traités de fainéants, on va bien voir ce qu’ils vont faire »
-Les célébrités françaises réagissent telle que le journaliste Harry Roselmack qui a dénoncé les propos de Jean-Paul Guerlain : «Il y a des propos qui ne peuvent pas être tenus. Bien sûr, ce n'est pas par la répression ou la peur qu'on réglera ça mais par l'éducation», Benoît Hamon et Dieudonné ont participé à la manifestation du 23 Octobre devant la boutique Guerlain des Champs-Elysées ou Audrey Pulvar,journaliste de France Inter, qui a écrit une lettre ouverte à l’adresse de Jean-Paul Guerlain, intitulée "Nègre je suis, nègre je resterai"
-Réactions de certaines associations telles que SOS Racisme ou l’A'association Action républicaine pour le progrès social (ARPS) qui a porté plainte à l’encontre de Jean-Paul Guerlain ou le Conseil représentatif des associations noires (CRAN) qui a annoncé son intention de lancer "une action coordonnée au niveau international contre les produits LVMH"
-Même l'article de Wikipédia présentant Guerlain, mis à jour récemment, cite les propos racistes et la polémique



Communication de crise de la marque:

-Jean-Paul Guerlain a envoyé ses excuses par mail à l'AFP, le jour-même de l’émission , où il précise qu’il " n’est plus actionnaire de Guerlain depuis 1996, ni salarié depuis 2002 ", et qu’il " regretterait que ses propos puissent ternir l’image de l’entreprise et de ses salariés alors qu’ils n’en sont responsables en rien ".
-Réaction officielle de la marque après 72 heures du scandale, le 18 Octobre, avec la Publication d'un communiqué de presse sur le site et dans un onglet personalisé sur la page fan de Guerlain sur Facebook déconnant les propos racistes
-Le groupe LVMH réagit vendredi,22 Octobre, en affirmant "qu'il a toujours condamné vigoureusement toute forme de racisme, quelle qu'en soit l'expression", qu'il "s'est déjà exprimé clairement" sur les propos de Jean-Paul Guerlain, "par la voix de sa filiale à 100% la société Guerlain, directement concernée".

La crise a été mal gérée par la marque Guerlain et par le groupe LVMH vu que les manifestations ont eu lieu après la réaction de LVMH et se reproduiront le 30 Octobre 2010(organisées par les membres de la page qui appelle au boycott sur Facebook). Les internautes continuent, à cette date,à publier des messages négatifs appelant au boycott de la marque sur la page fan de la marque.

Même si ça se calme après, ça le parfum Samsra sera relié à la polémique vu que tout est enregistré sur internet qui n'oublie jamais. Affaire à suivre.

dimanche 10 octobre 2010

Quand la nouvelle identité visuelle nuit à l’image de la marque: le cas de GAP

Gap a récemment dévoilé son nouveau logo. L’un de ses VP l'a décrit comme “une expression plus contemporaine, plus moderne”. Il est a noter que Gap a gardé le même logo pendant 20 ans.

Le nouveau logo a vite fait l’objet d’un buzz négatif et les internautes l’ont ridiculisé: ils l’ont critiqué sur la page officielle de la marque sur Facebook et certains sont même allés à lancer un site intitulé : Logo de merde. Le nouveau logo a aussi eu droit à un compte Twitter qui compte plus de 4500 abonnés.



Gap s’est vite rattrapé sur sa page Facebook et a demandé aux internautes de suggérer des idées pour le nouveau logo de la marque.La page fan affiche toujours l’ancien logo et alors que sur le site de la marque nous trouvons le nouveau logo!

Le propriétaire du compte Twitter , cité précédemment, utilise le nom de la marque pour insulter des internautes et tweeter des sujets qui n’ont aucun rapport avec la marque. Rien ne prouve que ce compte appartient à Gap, mais il pourrait nuire à sa e-réputation. Et si quelqu’un essaye de défendre Gap de cette manière ce n’est pas gangné, au contraire ça ne fera qu’empirer les choses. (Le cas de Nestlé lors de sa bataille avec Green Peace fera un bon exemple).



Malgré que Gap a annoncé sa collaboration avec le célèbre styliste Valentino, la nouvelle passe presque inaperçue comparé à la polémique causée par le nouveau logo.

vendredi 1 octobre 2010

One day on earth : The world's story is yours to tell

On October 10th, 2010, across the planet, documentary filmmakers, students, and inspired citizens will record the human experience over a 24-hour period and contribute their voice to the largest participatory media event in history.
One Day on Earth started in September of 2008 with the goal of creating a unique worldwide media event where thousands of participants would simultaneously film over a 24-hour period.



The idea for the project was conceived while watching musicians from very different regions of the world collaborate on stage at the opening night of the 2008 World festival of Sacred Music. Their initial attempts to create music together were awkward, and it was clear that they had never collaborated prior to this moment. Eventually though, over the period of a couple minutes, what was disharmony became harmony, and a beautiful fusion of music came together for the first time. The moment inspired a similar vision for another universal form of communication—cinema.

Over the last two years, One Day on Earth has grown steadily as a grassroots effort of international filmmakers dedicated to documenting the 24-hour period of October 10th, 2010.



One day on earth is creating an online community, shared archive, and film. It is providing a new venue for charitable organizations and causes to be supported through participatory media creation.

One Day on Earth - Original Trailer from One Day On Earth on Vimeo.

jeudi 16 septembre 2010

Annoying behaviors seen on Twitter

I'm addicted to social media particullary Facebook and Twitter.But there are some annoying behavior taht are pissing me off. Here is a graphic of 12 annoying behaviors seen on Twitter.


I'm sure that I'm not the only who think that those behaviour boring and irritating.So next time you tweet, think twice.

Via MinuteBuzz

lundi 6 septembre 2010

Chiffres clés de l’Internet dans le Monde

Internet représente aujourd’hui un total de 1 733 993,741 utilisateurs . Le chiffre est en constante évolution depuis de nombreuses années.
Internet est rapidement devenu un vrai outils de communication pour les particuliers et pour les entreprises

Voici les chiffres en image:



Source : Actweo

jeudi 2 septembre 2010

The social media effect

Les médias sociaux sont une excellente façon d'interagir, de trouver de nouveaux amis et de découvrir de nouvelles opportunités. L'utilisation des médias sociaux a augmenté au point de faire partie de notre vie quotidienne. Un jour sans Facebook et Twitter est devenu inadmissible.
L'influence des médias sociaux s'est reflétée dans des éléments de la vie réelle. Voici des exemples de produits inspirés par les médias sociaux:

Sucreries Facebook



Audrey Wells, une étudiante à l'UQAM, a eu l'idée de manger ses amis sur Facebook. Il s'agit de mettre les bonbons dans un emballage fabriqués à partir des photos d'amis sur Facebook choisis par hasard.

Portraits Facebook



L'artiste visuel PJ Smalley a publié une série de quatre tableaux inspirés des portraits Facebook inspirés.

Papier Tweeting



C'est un papier avec le style de Twitter style : des tweets, des hashtags, des RT, même la colonne DM en plus d'une colonne pour le nom et la bio. Sans oublier la limitation des 140 caractères.

Tweetography Cartes



Les gens d'UrbanTick ont eu l'idée de présenter une série de cartes en utilisant des tweets pour tracer la densité dans une région.Les tons de vert, jaune et rouge reflètent une haute activité de Tweeting, alors que les endroits sombres indiquent les régions où Twitter est peu utilisé.

Twitter et Facebook dans un seul iPad Magazine



Flipboard est un magazine des médias sociaux.Toutes les mises à jour de vos amis sur Facebook et leurs tweets sont regroupés dans un magazine.

Source : Techravings

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