lundi 29 novembre 2010

Peta utilise la page fan de Donna Karen contre elle

Pour ceux qui ne la connaissent pas, PETA, association pour un traitement éthique des animaux, a pour objectif de faire reconnaître et de protéger les droits de tous les animaux.

Sa politique repose sur un principe simple : les animaux ne nous appartiennent pas; nous n’avons pas le droit d’en disposer, que ce soit pour notre alimentation, notre habillement, nos loisirs ou nos expériences scientifiques.

Aujourd'hui, Peta célèbre le Cyber Lundi en envahissant la page fan Facebook de Donna Karan. Les militants de Peta ont utilisé la présence de la marque contre elle et ont publié sur la page fan un message vertical qui indique «DK boucher de lapins».



La page est envahie de commentaires et messages négatifs des internautes appelant le designer à ne plus utiliser la fourrure. Il aurait fallu un peu de temps pour que la personne qui gère cette page (community manager si on peut dire) s’en aperçoive et supprime le message de Peta mais pas la totalité des commentaires négatifs des internautes. Malheureusement, cette personne s’en ai aperçue en retard vu qu’en on parle sur le net avec des copies d’écran comme preuve.



Cette méthode a été utilisée dans le passé à réquisitionner les pages d'autres gens de haut niveau afin d'obtenir un point de vue.

"PETA a envoyé aux cadres exécutifs de Donna Karan des informations détaillées sur la souffrance et la torture des animaux qui sont élevés et tués pour leurs fourrures, et des milliers de personnes ont pris des mesures contre le designer, qui continue d'utiliser la fourrure de lapin en provenance de Chine, "un porte-parole de PETA a écrit à Tech Talk .

Il y a aussi un site pour dénoncer DKNY : DK Bunny Butcher.




N'hésitez pas à visiter le site de Peta
Dans la même catégorie : Earthlings

mercredi 24 novembre 2010

Le port de la jupe comme solution pour les femmes violentées

Le 25 Novembre est proclamé Journée Internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes.

« Les Nations Unies définissent la violence à l'égard des femmes de la façon suivante tous les actes de violence dirigés contre le sexe féminin, et causant ou pouvant causer aux femmes un préjudice ou des souffrances physiques, sexuelles ou psychologiques, y compris la menace de tels actes, la contrainte ou la privation arbitraire de liberté, que ce soit dans la vie publique ou dans la vie privée.

La violence à l'encontre des femmes peut revêtir différentes formes: sévices sexuels, corporels ou psychologiques infligés par un partenaire intime; sévices corporels ou sexuels infligés par des membres de la famille ou autres; harcèlement sexuel et sévices sexuels exercés par des personnes incarnant l'autorité (enseignants, représentants des forces de l'ordre ou employeurs); trafic pour travail forcé ou prostitution forcée; et pratiques traditionnelles telles que mariages forcés ou mariages d'enfants, violence liée à la dote; crimes d'honneur commis contre les femmes pour laver l'honneur de la famille. En situations de conflits, le viol systématique est une autre forme de violence exercée à l'égard des femmes ». *

À l'échelon mondial, 1 femme sur 5 déclare avoir subi des violences sexuelles pendant son enfance. Les chiffres sont effroyables et je vous laisse le soin de les découvrir dans cette photo.




L'association Ni Putes Ni Soumises a organisé l’évènement « Toutes en jupes » à l'occasion de la Journée Internationale contre les violences faites aux femmes.
Jusque là j’ai apprécié les actions de cette association, mais pou l’évènement « toutes en jupes » je reste perplexe.

La jupe symbolise depuis très longtemps le genre féminin. Même la tentative de Jean Paul Gautier d’intégrer la jupe dans la tenue vestimentaire des hommes en 1985 était un échec total. Et malgré qu’il existe des personnes et associations qui revendiquent le port de la jupe par les hommes, ce vêtement reste spécifique aux femmes.
Mais si on revient un peu en arrière dans l’histoire, la jupe faisait partie des tenues vestimentaires des hommes (rappelons nous les romains, les pharaons, Russell Crow dans Gladiator :p)

La jupe, la mini jupe en particulier, évoque la libération des femmes mais elle soulève à sa manière la question du genre et de la sexualité pour les femmes et les hommes. Or la lutte pour l’égalité des sexes ne date pas d’hier. Et le port du pantalon par les femmes est issu de cette lutte.

En plus, la loi qui interdit le pantalon sur une femme date du 17 novembre 1800. A l'époque, une femme qui voulait porter un pantalon devait obtenir la permission de la police. Donc le fait de porter à leurs guises a été une révolution pour les femmes.

L’évènement de « Touts en jupe » aura lieu en Tunisie aussi et j’ai remarqué, que malheureusement et comme d’habitudes, certaines personnes ont laissé l’objectif de cette action à côté pour en profiter du port de la jupe et de l’exhibition ou de la féminité et la sensualité pourrait que pourrait apporter ce bout de tissu.

Je tiens à rappeler que le harcèlement est une forme violence. Donc si je résume : Porter une jupe pour lutter contre la violence à l’égard des femmes peut conduire à l’harcèlement pour certaines filles et l’harcèlement est une forme de violence et on revient à la case départ.

Pour finir, je pose une question : En voyant, l’image ci-dessous, pensez-vous que le port d’une jupe ou même d’un pantalon (voir ce balader à poil) pourra résoudre le problème de la violence de cette femme ?



«La violation des droits de l'homme la plus honteuse se caractérise sans doute par la violence à l'égard des femmes. Elle ne connaît pas de clivages géographiques, culturels ou sociaux. Tant que des actes violents continueront d'être perpétrés, nous ne pourrons prétendre à des progrès pour atteindre l'égalité, le développement et la paix» Kofi Annan, Secrétaire général des Nations Unies

samedi 20 novembre 2010

L’hypocrisie 2.0

Selon le dictionnaire Larousse, l’hypocrisie est un nom féminin qui signifie :
« Attitude consistant à dissimuler son caractère ou ses intentions véritables, à affecter des sentiments, des opinions, des vertus qu'on n'a pas, pour se présenter sous un jour favorable et inspirer confiance : L'hypocrisie de la société mondaine. »

Maintenant on passe à l’hypocrisie 2.0 (vu l’émergence du web 2.0 et la place des médias sociaux particulièrement Facebook et Twitter, dans nos vies.
Bon comment ça se passe ? C’est simple et facile. Je vais commencer par l’exemple de Facebook.

Dans la vraie vie (loin de la virtuelle, je précise ce détail parce que j’ai constaté que certains n’arrivent pas à faire la différence entre les deux) on se connait pour une raison ou pour une autre (on a été dans la même classe, on fréquentait les mêmes personnes, on est collègues…) mais on ne s’apprécie pas. Je t’envoie quand même une demande d’ajout sur Facebook. Tu es con et tu m’acceptes. Première chose à faire ? Voir toutes tes photos et bien sûr à chaque fois que je vois un « compliment » sur une photo, je me dis : « Quel imbécile ! Regarde la tronche qu’il fait sur cette photo ! Je hais son t-shirt, il est vulgaire, il n’a pas mieux à faire que de se prendre en photo quel con !!! … » Le comble, c’est d’être accompagnée d’une autre personne dégénérée pour voir les photos et faire les « compliments ».

Après avoir vu et revu toutes tes photos je, comme tout hypocrite 2.0 qui se respecte, je clique sur le fameux j’aime en parcourant tes photos, la plupart du temps celles que j’ai le plus critiquées en me disant « il est vraiment à côté de la plaque s’il croit que j’aime vraiment. LOL»
Et c’est le début d’une belle relation virtuelle basée sur l’hypocrisie 2.0 qui commence.

Bien sûr, je fais la veille sur ton profil 24h/24 (ça peut être par curiosité, ou comme certains pour des raisons « professionnelles ») et je surveille tes statuts, les événements auxquels tu participes, les vidéos que tu partages… Et avec les vidéos partagées on revient au fameux j’aime. Tu partages ma chanson préférée, je me dis « lui aime ce genre de musique? Maintenant ce n’est plus ma chanson préférée à cause de lui» et puis je clique j’aime et parfois tu as même droit à un bonus, j’ajoute un commentaire disant « merci pour la vidéo, j’adoooooooore cette chanson ». Deuxième cas de figure, tu partages une vidéo qui n’est pas à mon goût, je me dis « euh beurk mais c’est quoi cette chanson ! Il ose partager ça ? » et je clique sur j’aime !!!
Facebook a le mérite de nous rappeler les anniversaires de nos « amis ». Un bon hypocrite 2.0 doit toujours souhaiter un joyeux anniversaire à ses amis sur Facebook et leurs présenter tous ses vœux de joie et de bonheur même s’il déteste cette personne et souhaite réellement la voir crever, de préférence en enfer.

Pour finir, je te soutiens toujours : tu partages une vidéo ou article pour ton blog, ton travail ou autre, je partage aussi. Je t’aide à créer le « buzz ». Tu poses une question, je suis le premier à te répondre. Je suis serviable. Tu donnes ton avis à propos de quelqu’un ou quelque chose, même si je pense le contraire, je prétends d’avoir le même avis.

Le plus beau dans l’histoire c’est que lorsqu’on se croise dans la vraie vie, chacun regarde dans une autre direction ou bien si on fait l’effort un petit sourire jaune ou haussement de tête feront l’affaire.
Après ne me demandez plus pourquoi je suis toujours hors ligne ou pourquoi mes photos sont inaccessibles….

PS : J’ai présenté l’exemple de Facebook, mais ceci s’applique par analogie à tout autre réseau social vu que les hypocrites 2.0 ont des parasites qu’on trouve partout.




Article publié sur le blogzine tunisien A7ki

mercredi 17 novembre 2010

mercredi 10 novembre 2010

Shankaboot: the first Arabic web series from the streets and rooftops of Beirut

"Shankaboot" is the name of the world’s first Arabic-language web drama, directed by Amin Dora and produced by Katia Saleh, in association with the BBC World Service Trust.
From the streets and rooftops of Beirut it comes delivering the stories, and adventures of Suleiman el Shankaboot, the king of delivery, Ruwaida a star wanna be and Chandi the best friend and how one wrong delivery changed their lives.



"In the first 10 episodes, we are introducing lovely, interesting characters that young people can identify with," producer Katia Saleh told The Times. "Down the line, [we'll] introduce other topics that would appeal to Arab youth and are not brought up in the mainstream media, something appropriate for the Web."

"It's an interactive project. You don't just watch it, it's a whole interactive culture we are trying to create" she said."There are limits on TV and cinema, especially in the Arab world, there are a lot of topics that are censored,our aim is to break those barriers in an online series."



"The Production of the first season of Shankaboot took place in Beirut in December, 2009, largely in the area of Burj-Hammoud, a densely populated town on the Eastern borders of Beirut. The second season of Shankaboot was filmed in Beirut and the Bekaa Valley. The third season was filmed again in Beirut during July 2010.
One of the aims of the series is to present Beirut life and the life in Lebanon in the most realistic style. In keeping with that aim, the show's creators cast actors with little to no prior acting experience for a naturalistic acting style rarely seen on Arabic television."

Shankaboot success:

Less than two months after the beginning broadcasted, the 11 episodes of season 1,have been viewed over 24,000 times on YouTube and the site received nearly 30,000 visits. And also over 17000 fans on Facebook ans 1060 followers on Twitter.
Recently, this web series won the Best Web Series Award in the International Film Festival (TV - Multimedia – Cinema) in Geneva. Ten other series from the United States, South America and Europe were competing too.

Shankaboot is a digital experiment in storytelling made for the Web, and its success could usher in a new genre of serial drama in the Arab world.

samedi 6 novembre 2010

Et si votre banque utilisait votre argent pour financer des projets nucléaires : le cas de BNP Paribas

La BNP est la première banque au monde à financer l'industrie nucléaire, avec au moins 13,5 milliards d’Euros de transactions radioactives entre 2000 et 2009. Elle étudie actuellement sa participation financière au projet de construction d'un réacteur nucléaire à Angra dos Reis, situé à 150 km de Rio. Selon Greenpeace, qui qualifie le projet de "dangereux", ce réacteur viole les normes internationales sur la sûreté. La construction de ce réacteur a commencé en 1984 pour s’arrêter en 1986, au moment de Tchernobyl, faute de financements internationaux.
Il est à noter que la BNP se proclame engagée su le plan social ainsi que sur le plan environnemental. On trouve même sur son site un rapport annuel sur la responsabilité sociale et environnementale de 2009.



Manifestations des militants de GreenPeace devant les agences de la banque :

Greenpeace a lancé sa campagne dans la nuit du 16 au 17 Octobre, en rhabillant plus de 350 agences BNP en France avec le message « Savez vous ce que votre banque fait avec votre argent ? ». Le 21 Octobre, à Paris, l'organisation écologiste a symboliquement livré les millions radioactifs de la BNP à l’industrie nucléaire, depuis le siège de la banque jusqu’à celui du Brésil.
Les militants des groupes locaux de Greenpeace se sont mobilisés dans toutes les régions de France le samedi 23 Octobre, pour dialoguer avec les passants et clients de la BNP devant près de 70 agences dans 25 villes.

De nombreuses agences BNP ont fermé leurs portes plutôt que de répondre aux questions.





Altercation sur le web entre GreenPeace et BNP Paribas:

L'organisation écologiste Greenpeace, de son côté, a crée le site « Où va votre argent ? »où elle intègre une vidéo expliquant la situation et incitant les clients à demander des comptes auprès de BNP.
La banque française a acheté le 19 Octobre a lancé le site « La réponse à vos questions » où elle se défend et publie son contre-argumentaire en mettant l’accent sur ses différents engagements sociaux et financiers.
« Tout un système d’argumentation et de contre-argumentation mené avec brio par ces deux acteurs experts en communication et pour qui internet n’est manifestement pas un outil pris à la légère. »
La BNP a aussi lancé un fil Twitter dédié à la relation client sur Twitter et devient ainsi la 1ère banque en France à proposer un SAV Twitter. Ses clients pourront poser leurs questions. « Composée de 4 community manager, cette équipe de la banque en ligne de BNP Paribas, répond du lundi au vendredi de 9h à 18h en message public ou en direct message (message privé) selon la nature du sujet. »

Chose à retenir est que BNP a choisi le web comme support pour réagir face à cette crise et répondre à ces clients. Et vu l’équipe spécialisée à laquelle elle a eu recourt pour communiquer à son nom sur le web, ça montre qu’elle conscient de la puissance de ce dernier.

Affaire à suivre.

mardi 2 novembre 2010

Dance 4 life : start dancing, stop aids

Many among us may know Tiesto’s song « Dance 4 life », but we certainly ignore that Tiesto ( Paul Van Dyk too by the way) is a Dance 4 life international ambassador. So what’s Dance for life?

Every minute 2 young people are infected with HIV. That is between now and World AIDS Day 43,200 young people newly infected. Dance 4 life empowers young people to take action against HIV and AIDS with a schools programs that is built around a 4 step approach: inspire, educate, activate and celebrate.



Facts and Figures

Young people are most at risk of getting HIV and AIDS. Some figures:
• Of the 7,400 people newly infected with HIV every day, more than half are under 25 years old
• About 1,200 of those who become infected on a daily basis are under the age of 15
• Every twelve seconds a new infection takes place
• 6,800 people die every day of AIDS related causes
• Thousands of children lose their parents to AIDS
• Only a small proportion of those in need of AIDS inhibitors actually get them.
• 25 million people have already died of AIDS

According to the United Nations, this figure will be 280 million in 2050 if we do not act now.
• In 2007 2.1 million people died of an AIDS-related illness.
• 2.5 million new infections in 2006 with 1.7 million of these in sub-Saharan Africa.
• More than two thirds of people living with HIV live in countries of the Global South.
AIDS affects mostly young people. Most of them do not grow older than 35 years of age.

But there also is some good news: The number of people living with HIV and AIDS is decreasing in some countries. In other countries the number of people has stabilised.



So join Dance 4 Life on Facebook or Twitter and beat HIV. Spread the positive virus and dance 4 life.

Source of information: Dance 4 Life web site

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